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 La circuncisión

La elección del octavo día para llevar a cabo la circuncisión ¿es una simple coincidencia médica ?

 

La Circoncision   Inv 518
 

Giulio PIPPI,
dit GIULIO ROMANO


Bois transposé sur toile


Vers 1490

Denon Grande Galerie  salle5

  
La circoncision est sans doute la plus vieille opération chirurgicale après l’omphalotomie (résection du cordon ombilical). L’intervention consiste à exciser le prépuce. Le mot est formé de deux mots latins qui signifient « couper autour ». Le verbe hébreu moul (circoncire) est employé aux sens propre et figuré AA1. Le nom grec péritomê (circoncision) signifie littéralement “ coupure autour ”. - Jean 7:22.
   
La circoncision était pratiquée en Egypte, mais on ne sait pas quand cette pratique fut introduite dans le pays. Certains s’appuyant sur Hérodote affirment à tort qu’Abraham ne fit qu’emprunter cette coutume aux Egyptiens AA2. La circoncision fut aussi pratiquée par les Moabites, les Ammonites, les Phéniciens AA3  et les Edomites. - Jérémie 9:25,26.
  
Les Assyriens, les Babyloniens, les Grecs et surtout les Philistins ne pratiquaient pas la circoncision AA4.
 
Ce sont particulièrement ces derniers, plutôt que les Cananéens en général, qui sont traités par dérision d’“ incirconcis ”, et c’est après avoir combattu contre eux qu’on ramena des prépuces comme trophées. - Juges 14:3 ; 1 Samuel 18:27.
 
David traite ainsi Goliath de « Philistin incirconcis ». - 1 Samuel 17:36.
 
Le triomphe de David  inv 592
  
Dieu rendit la circoncision obligatoire pour Abraham en 1919 av. n. è., un an avant la naissance d’Isaac (Genèse 17:9-14). Plus tard, la circoncision fut érigée en exigence absolue de la Loi donnée à Israël. “ Le huitième jour [après la naissance d’un garçon], on circoncira la chair du prépuce de l’enfant. ” (Lévitique 12:2, 3). Si le huitième jour tombait un sabbat, il fallait quand même la pratiquer. - Jean 7:22,23   AA174
  
Entre autres parents qui firent fidèlement circoncire leurs enfants, on peut citer ceux de Jean le baptiseur, de Jésus et de Paul (Luc 1:59 ; 2:21 ; Philippiens 3:4)  
 
“ Le huitième jour
 [après la naissance d’un garçon],
 on circoncira la chair
du prépuce de l’enfant. ”
 
 Lévitique  12: 3
 

Pourquoi le huitième jour ?

 
   
La Bible ne l’explique pas. On a cependant découvert récemment des raisons biochimiques impliquant les processus de la coagulation.  Un de ces facteurs de la coagulation, la vitamine K, n’atteint sa proportion normale dans le sang qu’entre le cinquième et le septième jour après la naissance, le tractus intestinal du nourrisson commençant à produire ses propres vitamines. Un autre facteur, la prothrombine, n’est présente à la naissance qu’à environ 30 % du taux normal, alors que le huitième jour elle est plus élevée qu’à aucun autre moment de la vie de l’enfant : jusqu’à 110 % du taux normal.  Le respect de ces instructions réduisait donc les risques d’hémorragie.
  
 
Le choix du huitième jour

est-il une simple coïncidence,

 ou le résultat d’une date

fixée par tâtonnements ? 
 
 
 
“ Si on prend en compte la teneur
en vitamine K et en prothrombine, 
 le jour idéal pour pratiquer la circoncision
est le huitième, le jour retenu
par le Créateur de la vitamine K. ”
 
  Dr S. Mc Millen AA5
  
La Bible dit que cette instruction venait de Dieu (Genèse 17:1,9; Lévitique 12:1). Un détail qui révèle une sagesse supérieure à celle des Egyptiens AA6 ; et qui confirme une nouvelle fois que « toute Ecriture est inspirée de Dieu ». – 2 Timothée 3:16.
 
Des athlètes juifs qui désiraient participer aux jeux hellénistiques (dans lesquels les coureurs étaient nus), s’efforcèrent de se faire “ incirconcire ”
 
par une opération visant à redonner un semblant de prépuce, pour éviter le dédain et la moquerie.
 
C’est peut-être à cette pratique chirurgicale que Paul fit allusion quand il donna aux chrétiens le conseil suivant :
 
“ Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis ? Qu’il ne devienne pas incirconcis. ”
 
(1 Corinthiens 7:18,19).
 
Le verbe grec traduit dans ce verset par ‘ devenir incirconcis ’ (épispaomaï) signifie littéralement “ tirer sur ”, ce qui évoque sans doute l’action de tirer le prépuce vers l’avant. 
Athlètes nus (int)   G 291 
   
La circoncision n’est pas requise des chrétiens. - Actes 15 :6-29 ; Philippiens 3 :3.
   
   
   

 





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